Я – иммигрант. Как жить?

Во всём, что начинает человек, он склонен находить прекрасное. Идеализация и эйфория. В такие момент мы склонны бессознательно избирательно замечать только что-то хорошее. Почему? По сути это те же защитные механизмы психики, как и обесценивание. Об этом говорил венгерский психоаналитик Ша́ндор Фе́ренци . Как только человек устает идеализировать включается другая крайность – обесценивание, и дальнейшая идеализация невозможна.

Этот механизм «примитивной идеализации» срабатывает в детском возрасте, когда ребенку необходимо чувствовать себя защищенным своими родителями. Он идеализирует их способности и возможности. Он верит в их всемогущество, вплоть до того, что они способны остановить дождь или организовать программу телевидения так, чтобы на ТВ показывали только самые любимые мультфильмы. Но, со временем, знание и опыт сменяют такую непоколебимую веру в родных и включается другой психический механизм – «примитивное обесценивание». Ребенок больше не в восторге от своих «предков» и процесс сепарации от них может быть болезненным для всех членов семьи и, конечно для ребенка в том числе. Но только разочарование и выражении агрессии, позволяют юноше почувствовать свои силы и взять контроль за свою жизнь в свои руки. Теперь он учится жить заново… без примитивной идеализации своих родителей. Проходит время и, взрослея, он понимает, что есть вещи, которые действительно стоит принять и признается в том, что есть невозможное и он начинает понимать и принимать своих родителей. Он становится реалистом. Здесь, я кратко описала процесс здорового взросления человека и принятие на себя ответственности, о принятии реальности без механизмов защиты – сначала «примитивной идеализации», а затем «примитивного обесценивания».

Теперь, поговорим об иммиграции.

Я – иммигрант. Мне на момент переезда в Нидерланды было 44 года. Но психологические механизмы защиты данной категории работают во мне как в ребенке. Я ребенок в новой для себя стране. Я не турист, не эмигрант, я – иммигрант.

Что же я переживала?

1. Эйфория. Нет критического мышления. Как раз то, что называется «примитивной идеализацией». Ты будто не видишь недостатков. Будто нет их вовсе. Ты в сказке! У тебя прилив энергии, четкие цели, счастье, вера в новое чудесное будущее. Чувство восторга от того, что ты говоришь на, доселе неведомом для тебя языке, а тут даже понимаешь и ведешь беседу с новыми знакомыми. И, пока ты не отдаешь себе отчета, что, а разговор-то не о чем — о простых поверхностных вещах. Но на этом этапе о другом и не надо – в тебе же играют гормоны счастья и срабатывает эффект реакции на новизну.
2. Всматривание. Вдруг ты, немного запыхавшись от собственной интенсивной радости, начинаешь, словно после страстного и воодушевлённого танца выдыхать. Ты расслабляешься, падаешь на диван и… погружаешься в собственные чувства, мысли… ты, словно после классной вечеринки думаешь: «Ну, что! Всё отлично – теперь, можно и домой» Вот! Здесь и всё начинается. Куда домой? Ты дома! Но ты этого не чувствуешь. Твоё сознание начинает искать ту Родину, которая тебя защитит и одарит теплом. Так хочется в этот момент родных ладоней… «Я прошу, хоть не нАдолго, Боль моя ты покинь меня…» Необъяснимым смыслом тоскливое чувство теперь всегда с тобой. Одиночество, изолированность, сознание сужено на столько, что создается впечатление, что ты не можешь обозревать ничего, кроме вот этой тонкой улочки. Настроение снижается, люди становятся далекими, чувствуешь себя в колпаке и чуждым всему. Ты летишь на Родину, в ту страну, в которой родился и… понимаешь – ты больше не с ними. Ты уже не здесь, но и не там. Вот оно – чувство бездомности. В этот момент тебя обдает жаром, потом и холодом, и снова жаром и ты в надежде пытаешься объяснить себе простые вещи, но в ужасе осознаешь, что ты больше никто. Ты потерял свой прежний статус, свои привычные социальные роли. У тебя больше нет национальности, у тебя больше нет дома. В этот период из груди твоего сознания вырывается крик и ты понимаешь младенца, который только что родился – он кричит от того, что возврата больше нет. Ему страшно, он не знает ни будущего, ему больше не помогает его прошлое. Культура, язык, климат, природа, лица людей – всё иначе, всё другое, всё не понятное тебе.
3. Всё бесит, все раздражают. Свою чужеродность не так-то просто принять. Здесь, начинаешь любить даже коррупцию в своей стране. Это теперь воспринимается на уровне – вот «там» всегда можно было договориться, встретиться с человеком, пообщаться по душам и решить любой вопрос. Ну и что, что нужно за это заплатить – я же и сам рад отблагодарить. А здесь! Всё пластмассово, закон, правила, без души и сердца – безжалостная система, в которой ты не то, что винтик, без тебя ВООБЩЕ здесь обходились и обойдутся! Новая система, она словно ухмыляясь злобно говорит: «А чего ты морщишься? Тебе надо – принимай. А не надо – обойдется без тебя. Не великая ты ценность – ничто ты!» Новая страна кажется несправедливой, нелогичной, агрессивной. На этом этапе совершенно отпадает желание изучать язык. Появляются злость и раздражительность, что его вообще учить надо – так ты пытаешься защитить себя от неудачи, потому что провал это страшно, стыдно – не хочется, чтоб тебя разоблачили по акценту, что ты — чужак, страшно, что над тобой посмеются, пренебрегут, отвергнуть, осудят. Так, избегание изучать язык оправдывает необходимость коммуникации. Происходит это от того, что ты не принимаешь новый мир и, приписывая жителям качества агрессивные, высокомерные, закрытые, сухие ты просто освобождаешь себя от необходимости вступать в контакт. Мы друг друга не понимаем, а значит, и обидеть вы меня не сможете. Парадокс заключается в том, что если люди относятся к тебе доброжелательно, ты, словно желая убедиться в своей правоте, можешь начинать вызывать их агрессию. Ты провоцируешь их своим недовольством, несдержанными высказываниями, упреками, мол: «Нет в тебе души славянской! Чурбаны вы все бездушные» — это всё попытки самоутверждения за их счет и оборонительная позиция. Отворачиваясь от «них», ты словно стремишься создать свой мир в этом новом. Начинаешь общение с незнакомцами в интернете, с такими же как ты, иммигрировавшими. Я бы назвала вопрос агрессии и раздражения иммигрантов особым предметом исследования – прекрасная тема для написания диссертации, кстати.
4. Азарт. Итак, В своей стране ты был Кем-то, достиг определенных заслуг, есть свой опыт, устои. Теперь же, тебе снова надо доказать чего ты стоишь, снова завоевывать доверие, статус. Это злит! Этот этап адаптации заставляет тебя менять свою позицию, сомневаться в себе, в своем профессионализме, в своей ценности как личность. Ты меняешься изнутри. И это происходит не мягко, не плавно. Если постараться описать это чувство — это что-то похожее на то, как врачи вдруг обнаружили, что в младенчестве у тебя была вывихнута нога, сейчас она развилась не правильно и необходимо ее снова сломать, чтобы твоё тело соответственно служило тебе. Особенно трудна такая переадаптация для людей, склонных к перфекционизму – это добавляет фрустрации и вызывает интенсивный гнев. Он может копиться и находить выход внутрь (аутоагрессия). Если так и будет продолжаться – наступит психическое истощения, астения, апатия, сонливость, депрессия. На этом этапе, просто необходимо общение. Здоровое, качественное общение со «своими». Это могут быть семья, друзья, психолог. В то же время, важно отметить, что узкое окружение и зацикливание исключительно на «своих» может затянуть процесс вживления тебя в новое общество и создать дополнительную изоляцию, что приведет к обособленности. Поэтому, в окружении должны быть всех понемногу.
5. Принимаешь правила игры. Да! Потому что это тебе надо. С другой стороны, хотя бы понять, насколько тебя хватит и, к чему это всё приведет. Человек не может принять установки и убеждения других людей, не изменив самого себя. Сопротивление бесполезно. Это растрата энергий, здоровья, расплёскивание жизненных сил. Принимаю правила, подстраиваюсь под культуру и, хотя всё еще жду Рождество 7 января и хожу в православный храм по выходным, уже меньше чувствую себя инаковым. Сохраняя то «своё родное», греющее, живое, начинаю чувствовать в этом свою уникальность и особенность. Замечаю возможности в ограничениях закона, умею видеть в коренных жителях живые души и уважаю их за выносливость, смирение, умение радоваться и передвигаться на велосипедах в дождь и холод. И здесь, обращаешься вглубь себя, обретаешь путь к своей воле, открывается новое дыхание, появляется вдохновение работать, обустраиваться, создавать уют, вносить своё в новое пространство и понимаешь, что оно не против такого преображения. «Можно» — словно говорит оно и ты с надеждой делаешь шаг за шагом, без надрыва (это тогда, в начале, у тебя было непреодолимое желание быстро всё устроить, как было привычно). Здесь ты научился выжидать, ждать и с миром принимать, даже вовлеченность чувствуешь и какую-то странную близость со всем, будто знал это всю свою жизнь. И в такие периоды становится хорошо, потому что снижена острота ощущения оторванности от корней, ощущения моей бездомности. Потому что, принимая – ты принят в ответ.

Еще многое можно сказать, но у каждого может быть своя история. Поделитесь своим опытом в комментариях: что было, как долго, что сейчас, как помогаете себе?

В заключении надо сказать, что последние результаты исследований и изучения данного вопроса культуролог Владимир Паперный утверждает, что абсолютной адаптации в итоге среди взрослых иммигрантов практически нет.

Переживания смены страны равносильны переживаниям смерти близкого человека.

Для иммигрировавших динамика такова, что по истечение примерно 5 лет в сознании возникают перемены значения в междометиях «мы» и «они». Теперь, «они» всё чаще относится к людям покинутой страны, а «мы» употребляется в отношении тех, куда переселился.

Через 10 лет приходит тот статус, в котором ты был на Родине.

Разумеется, эти результаты не точны и весьма индивидуальны. Многие переживают по-своему. Порой не так остро. Те, кто готовился к переезду долгое время, изучал язык, поддерживал связь с коренными жителями страны-перспективы, изучали культурные особенности и применяли традиции до переезда, процесс переадаптации начался еще до того, как была пересечена граница и смена места жительства переживалась легче.

Конфликт и расхождения «ожидание» — «реальность»: лодочка ожиданий, разбивается о реальность – по сути, потому что человек не был готов и оттого начинается процесс идеализации прошлой жизни в «моей стране» и обесценивания той, что открыла дверь сейчас.

Да, я – иммигрант. Надо признать этот статус. Я не дома, но я и не чужак. У меня есть сейчас выбор, и только от меня зависит, чем будет являться для меня новая страна. Да, я иммигрант. И это мои чувства.

И, вместе с тем, важно — был ли это осознанный выбор. Если так, то мне и решать теперь, в каком эмоциональном качестве я буду здесь жить. Жить. Я здесь.

Что для меня эта страна? Как она чувствует меня? Как этот город на меня смотрит? Как пульсирует во мне это пространство? Что Я, когда я есть здесь? Впускаю ли я это пространство в себя, стремлюсь ли услышать его? Это моё решение, моя ответственность.

Просто Быть!

И, да мы – славяне. В нас есть грусть. Уж, что-что – а уметь сочетать в себе свет и радость с грустью вперемешку мы умеем: мы умеем радоваться в грусти и грустить в радости. Это одна из наших отличительных особенностей. А еще у нас есть одна отличительная особенность – это назначать чужака и, хоть не пинать его, но относиться с осторожностью и недоверием. Потому, когда сами в этой роли – проецируем. Факт. Тоже необходимо учесть и перестать себя чувствовать чужеродными.

И еще одно. Важное! Не только Я чувствую воздействие на себя, воздействие оказываю и Я тоже. Я там, где дОлжно быть. Душа, энергии, призвание… но это уже другая история.

Итак. Если вы чувствуете раздражение и гнев, приступы депрессии, сбои в режиме сна, если возникают болезни без видимых на то причин (психосоматические расстройства), различные неврологические проблемы, а вспышки раздражения и гнева, не только в отношении местного населения, но и с членами своей семьи и друзей – обратитесь к специалисту. Вам необходимо найти своего психолога. Потому что необходимо интегрироваться психологически и — быть.

Приближение к себе начинается со слов: «Здравствуйте, мне нужна помощь»

Telegram +31657536987

WhatsApp/Viber +380997110979